التواطؤ مع الاستبداد

( 1 )

بقلم / عبد المنصف البوري

لا أحد يشك في أن التاريخ شهد أنظمة استبدادية سيطرت في أمكنة وأزمنة مختلفة، ولكن تشابه  الحوادث التاريخية ليس هو من قبيل التشابه  الذي يجعل منها أشباهاً ونظائر يمكن قياس بعضها على بعض، بل إن لكل تجربة استبدادية ظروفها وملابساتها وأسبابها وفراداتها  أو تأريخيتها. وليس هناك شيء في هذه الدنيا يمكن أن نطلق عليه صفة " ثابت أو قانون أبدي " بل إن مكونات قيام أي  سلطة استبدادية أو انتهائها مرتبط  ارتباطاً جوهرياً باللحظات التاريخية التي تصنعها والتي أيضاً  بالإمكان أن تسقطها .

دعوة للاعتصام

  بسم الله الرحمن الرحيم

إلي القوي الوطنية المناضلة ضد حكم القمع والإرهاب في ليبيا

إلي كل الأحرار والشرفاء من أبناء ليبيا الحبيبة

إلي كل من يطمح ويسعى لغد أفضل لوطننا الغالي

إلي كافة التنظيمات الليبية السياسية والحقوقية

إلي أعضاء الجالية الليبية بالمهجر

       هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته

        12 يونيو 2007

 السجون  الليبية والمعايير الدولية لإدارة السجون

الجزء الثانى: الحقوق داخل السجن

 1.     تناولت الرابطة فى الجزء الأول من  "السجون الليبية والمعايير الدولية لإدارة السجون" حقوق السجناء المرتبطة بالسلامة الشخصية والتى عرضت فيه أهم الحقوق التى يجب  على الناس معرفتها سواء كانوا سجناء أو سجّانين أو أفرادا عاديين. وأهم ماتناولنا فى ذلك الجزء هو جريمة التعذيب التى تعرض كل من يمارسها الى ملاحقات قضائية شخصية، عاجلا أم آجلا، لا تسقط بالتقادم وبان الذين يقبلون القيام بهذا العمل الشنيع لا يمكن لهم التذرع بالأوامر الصادرة عن موظف أعلى مرتبة كمبرر لقيامهم بالتعذيب حيث ان القانون الإنسانى  الدولى يحمى كل موظف يعصى أمرا صادرا إليه بارتكاب إعمال التعذيب. ونتناول فى الجزء الثانى هذا الحقوق المادية التى قررها القانون الإنسانى الدولى، والمعترف بها من جميع دول العالم بما فى ذلك ليبيا، لجميع السجناء والمحتجزين فى كل السجون اينما كانوا والذين يجب معاملتهم فى كل الظروف معاملة إنسانية وباحترام للكرامة المتأصلة فى الإنسان.

10.أصحاب المبادئ الحرة

سويعات و ينجلي الغمام

"قد لا تصدقون لو قلت لكم إن العديد من رجالات المعارضة لا يملكون إلى اليوم إلا وثائق لجوء صلاحيتها لسنة واحدة، وغدا تجديدها، بعد أحداث سبتمبر، يستغرق سنة كاملة أو أكثر، ومن هؤلاء الدكتور محمد يوسف المقريف، والحاج غيث عبد المجيد سيف النصر، الذي قضى 37 سنة متشرداً في المنافي، والسيد فائز جبريل، وعشرات غيرهم"¹

12.أصحاب المبادئ الحرة

سنكسر النوافذ إن لم تفتحوا لنا الأبواب (1)

 " وردت في خطاب سيف الإسلام نقطة جوهرية في غاية الأهمية وتحتاج إلى توضيح. حيث جاء ضمن خطابه أن (معمر القذافي بالنسبة لليبيين هو أبُ الجميع وقد عمل عشرات السنوات من أجل تكوين جيل الشباب). وذكر أيضا (أن هؤلاء الشباب سواعدهم وعقولهم وقدراتهم وكفاءاتهم سيعملون مع معمر القذافي من أجل تحقيق التغيير لصنع مستقبل ليبيا ).

بسم الله الرحمن الرحيم

البديل السياسي في ليبيا.. ودولة ما بعد "الثورة"

  12- مسيرة التأسيس وتنظيمات التسعينيات

نتحدث في هذه الحلقة عن: "هيئة التنسيق للقوى الوطنية الديمقراطية الليبية"، و"العائلة السنوسية.. ومكتب الامير"، و"الحركة الليبية للتغيير والاصلاح"، و"الجيش الوطني الليبي.. التابع للحركة الليبية للتغيير والاصلاح".  

 بسم الله الرحمن الرحيم

أوسمة على صدر الوطن..

7- شهيد المباديء.. ابن الوطن : محمد مهذب حفاف

"ان ذلك في حد ذاته فخر وشرف لي"

ان المشهد الدموي الذي سنتحدث عنه، يعكس ما يكنه هذا النظام السادي، من كره لشعبنا وبلادنا ورسالة نبينا صلى الله عليه وسلم.    

 فقد ارغم النظام الليبي طلبة واساتذة وعمال الجامعة الليبية وطلبة المدارس الثانوية والاعدادية، على التجمع في ساحة كلية الهندسة بطرابلس، دون الاعلان عن المناسبة التي دفعت بثورتنا المجيدة، الى لم هذا الشمل المبارك.

7.أصحاب المبادئ الحرة

من علّم السباع مواء القططً (الجزء الثاني)

(لست من المتشائمين بأي حال ، وأنا شخصيا أعرف طبيعة مدينتي ، ومذخور كنوزها الحقيقية ، ولكني أقوم بواجبي تجاه بلدي وأهلي في تحذيرهم من هذا الخطر القادم ، ومن فتنة قال فيها القرآن  ' لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة ' ، وأنبه كل ( مفرط)  في تصديق دعاوى الإصلاح ، إن أساس كل إصلاح وتغيير ، ليس هو إطلاق سجين بعد ' ظلم ' ، ولا إعادة مال بعد ' اغتصاب ' ، ولا العفو على حر بعد ' تهجير '..... فكل ذلك – دون شك – خطوة على الطريق الصحيح، وتستحق منا كل تشجيع، ولكنها لا تعدو أن تكون أحد أمرين، إما استدراكا على خطأ، أو مناورة تقتضيها فنون السياسة المتقلبة. ولا يوجد ( أي ) ضمان لتكرر المظالم ، بل وتعاظمها ، مادامت مسبباتها قائمة ،أما الإصلاح – كما أفهمه – هو عملية منهجية متكاملة ، تتأسس على إرادة حقيقية تنفذه ، وتصور واضح لركائزه ، وقيم ومبادئ ترشده ، وضوابط قانونية صارمة و( عادلة ) تحميه وترعاه ،ومصلحون أوفياء يبذلون له و لا يبتذلونه !!!)¹

7.أصحاب المبادئ الحرة

من علّم السباع مواء القططً (الجزء الأول)

(أنا يا أخي طالبة تاريخ واعلم أن الحرية لا يأتي بها إلى الشعوب إلا المناضلين الذين يضحون بحريتهم الشخصية من اجل حرية شعوبهم الم يرجع غاندي إلى بلاده من بريطانيا ليقود ثورة ألا عنف ضد بريطانيا الم يرجع خوسيه ماريه – و لعلها تقصد خوسيه مارتي** - إلى أمريكا الجنوبية خلسة وتهريبا ليقود المعارك ضد الأسبان وينزع الاستقلال، ومنديلا وكثيرين.. أنا أخاف أن الكلام عن الإصلاح يبقي كلام ولا نري مواقف مشرفة تزيل هذا الاستبداد الذي خيم علي بلادنا الحبيبة وكم بكيت عندما سجن المناضل الشجاع أبو فايد الذي ترك الألب يتلذذ به من يتلذذ وعاد إلى ليبيا يقود المظاهرات حتى سجنه المجرمين و أنا اعتذر إن كان في كلامي أي إساءة للكاتب الكريم)¹

فى انتظار "ميلاغرو" لقيام الإصلاح

مختار محمد كعبار

خمس سنوات من وعود الإصلاح، ومارافقها من مناظرات تلفزيونيه ولقاءات حواريه، لم تحقق فى النهاية سوى اطلاق سراح بعض المساجين السياسيين الذين قضوا سنوات من القهر والمعاناة وشاخوا وهم بالسجون، وانفراج اقتصادى تستفيد منه الشركات الغربيه المدنية والعسكرية العطشي للعقود التجارية الضخمة من خلال صفقات تصل الى مئات المليارات من الدولارات، كما يستفيد منها بالدرجة الاساس فى شكل عمولات ورشاوى وعمليات نهب منظمه وصفقات شخصيه واحتكار للتوكيلات التجاريه رموز الفساد فى النظام التى ازكمت رائحتها النتنة الأنوف، وصار من قبيل المعجزات ان لم يكن من المستحيلات تحقيق اى إصلاح سياسى حقيقى.

المجاهد أحمد راسم بك كعبار

مختار محمد كعبار

المجاهد سالم عثمان العجيل

مختار محمد كعبار

المجاهد سالم عثمان العجيل من قبيلة اولاد همام من ساحل الآحامد، ولد سنة 1901م بمدينة الخمس، والده هو المجاهد عثمان العجيل رحمه الله (رايس بلدية) رئيس بلدية الخمس في العهد العثماني، وعندما نُكبت ليبيا بالغزو الإيطالي الغاشم سنة 1911م، انضم وهو لازال صغيراً فى السن مع والده لقوافل المجاهدين ككل الليبيين للمشاركة في الجهاد دفاعاً عن حياض الوطن وحمى الدين، حيث رافق وعمره احدى عشر سنة والده وقبيلة اولاد همام وابناء ساحل الآحامد وابناء الخمس، للمشاركه في معركة (المرقب) المشهورة وهى ربوة صخريه عاليه تقع جنوب غرب مدينة الخمس، وقعت تحت سيطرة الإيطاليين في 28 فبراير 1912م، فقام المجاهدون بقيادة قائد منطقة الخمس الضابط العثمانى خليل بك بالهجوم على الإيطاليين المتحصنين بالمرقب فى يوم 12 يونيو 1912م، وتمكنوا فى هذه المعركه من تحريرها ودحر الغزاة الإيطاليين، وقتل من الأيطاليين شبعة عشر ضابطاً ونحو الف جندى، واستشهد من المجاهدين مائة شهيد حسب البيان العثمانى فى ذلك الوقت.

السجون الليبية والمعايير الدولية لإدارة السجون

الجزء الأول: الحق فى السلامة الجسدية

1.      القانون الدولى لحقوق الإنسان، والذى يشمل المعايير الدولية لإدارة السجون، ملزم لجميع الدول، بما فيها ليبيا، وموظفيها المكلفين بإنفاذ القانون، بمن فيهم مسؤولي السجون .. كلهم ملزمون إلزاما شخصيا بمعرفة المعايير الدولية لحقوق الإنسان وتطبيقها والتقيد بها  شخصيا باعتبار أي انتهاك لها مسؤولية شخصية، بجانب مسؤولية الدولة،  تعرض صاحبها كفرد، عاجلا أم آجلا، الى ملاحقات قضائية لا تسقط بالتقادم.  وتؤكد المعايير الدولية بالخصوص على ضرورة معاملة جميع السجناء والأشخاص المحرومين من حريتهم، فى كل الأحوال وفى كافة الأوقات، معاملة إنسانية وعلى احترام الكرامة المتأصلة فى الإنسان. ويحرم قانون حقوق الإنسان، على الخصوص، إخضاع أي شخص للتعذيب وللمعاملة أو العقوبة القاسية أواللاإنسانية أو الحاطة بالكرامة. ويعرف التعذيب بكونه أي عمل يقصد منه إلحاق ألم أو عذاب جسدى أو نفسى لأي سجين ولأي سبب. كذلك يحظر القانون حظرا صارما ممارسة جريمة الإختفاء القسرى والإعدام خارج نطاق القانون (التصفية الجسدية) شأنها شأن التعذيب وإساءة المعاملة.